Deuteronomio 32:17-19 revela que sacrificaron a demonios, respondiendo a la acusación implícita de Amós sobre ofrendas insinceras.

Nehemías 9:18 relata el incidente del becerro de oro, ilustrando la idolatría que acompañó los sacrificios en el desierto.

Ezequiel 20:16 especifica que Israel rechazó las ordenanzas de Dios y siguió ídolos en el desierto, explicando el vacío de sus sacrificios.

Ezequiel 20:24 acusa de manera similar a Israel por rechazar los estatutos y poner los ojos en los ídolos de sus padres, reforzando la idolatría en el desierto.

Oseas 9:10 recuerda la idolatría de Israel en Baal-peor en el desierto, ilustrando directamente la adoración insincera que Amós cuestiona.

Hechos 7:42 cita directamente Amós 5:25 en el discurso de Esteban, confirmando el contexto de idolatría en el desierto.

Hechos 7:43 continúa la cita de Amós, nombrando los ídolos específicos Moloch y Refán que Israel adoró.

Deuteronomio 4:19 advierte contra la adoración del ejército celestial, la misma idolatría que Israel practicó en el desierto según Amós.

Levítico 17:7 prohíbe sacrificar a demonios machos cabríos, señalando la idolatría que contaminó la adoración de Israel en el desierto.

Ezequiel 20:8 relata la rebelión e idolatría de Israel en Egipto, mostrando por qué sus sacrificios en el desierto fueron rechazados.

Josué 24:14 llama a servir solo a Dios, contrastando con la adoración mezclada implícita en la pregunta de Amós sobre el desierto.

Isaías 43:23 dice que Israel no trajo ofrendas, contrastando con la pregunta de Amós que implica que sí lo hicieron; ambas critican la adoración vacía.

Isaías 43:24 continúa el tema de los sacrificios descuidados y de cargar a Dios con pecados, reflejando la crítica de Amós a la adoración vacía.