En 2 Reyes 20:3, Ezequías apela a su propia conducta fiel — consistente con la evaluación general de que hizo lo recto ante los ojos de Dios.

2 Reyes 22:2 usa la misma frase para Josías — ambos reyes son evaluados por el mismo estándar davídico.

2 Reyes 16:2 dice que Acaz no hizo lo recto — el padre malvado de Ezequías, creando un contraste directo.

En Éxodo 15:26, la frase 'hacer lo recto ante sus ojos' se usa como condición para la bendición — la obediencia de Ezequías refleja ese lenguaje del pacto.

Deuteronomio 6:18 ordena hacer lo recto ante los ojos de Dios — la vida de Ezequías ejemplifica este mandato.

1 Reyes 11:4 condena el corazón dividido de Salomón — opuesto a la devoción sincera de Ezequías como David.

1 Reyes 15:5 define la justicia general de David pese a su pecado — la norma para medir a Ezequías.

1 Reyes 15:11 dice que Asa hizo lo recto como David — misma fórmula usada para Ezequías, uniendo a dos reyes buenos.

2 Crónicas 29:2 repite la misma evaluación de la justicia de Ezequías, confirmando la tradición paralela.

2 Crónicas 31:20 resume el reinado de Ezequías con el mismo lenguaje — haciendo lo bueno, recto y fiel delante de Dios.

En 2 Crónicas 31:21 se detalla la obediencia de todo corazón de Ezequías — mostrando la manifestación práctica de su justicia.

1 Reyes 3:14 promete larga vida por andar como David — Ezequías ejemplifica esa obediencia.

1 Reyes 11:38 ofrece bendición por hacer lo recto como David — Ezequías cumple esa condición.