2 Corintios 12:19
¿Pensáis aún que nos excusamos con vosotros? Delante de Dios en Cristo hablamos: mas todo, muy amados, por vuestra edificación.
Referencia cruzada
En 2 Corintios 12:15, Pablo dice que se gastará por sus almas — reforzando su motivo de edificación, no autodefensa.
En 2 Corintios 13:10, Pablo dice nuevamente que su autoridad es para edificar, reforzando el tema constante de la edificación como su meta.
En 2 Corintios 3:1, Pablo cuestiona de manera similar la auto-recomendación, reforzando que no se defiende a sí mismo sino que habla para edificación.
En 2 Corintios 5:12, Pablo nuevamente niega la auto-recomendación y da oportunidad de gloriarse para edificación — el mismo motivo de ministerio.
En 2 Corintios 5:13, Pablo dice que estar en su sano juicio es para ellos, alineándose directamente con su afirmación de que todo es para su edificación.
En 2 Corintios 10:8, Pablo señala que su autoridad es para edificar, no para destruir — el mismo propósito de edificación que declara aquí.
En 2 Corintios 11:31, Pablo invoca a Dios como testigo de su veracidad, coincidiendo con su afirmación de hablar en la presencia de Dios aquí.
En 1 Corintios 10:33, Pablo busca el beneficio de otros para salvación — en paralelo directo con su propósito declarado de edificación, no autodefensa.
En 1 Corintios 14:26, Pablo ordena que todo se haga para edificación — el mismo propósito que declara para su hablar aquí.
1 Tesalonicenses 5:11 ordena la edificación mutua — reflejando directamente el objetivo de edificación que Pablo declara en este versículo.
Efesios 4:12 describe el equipamiento de los santos para la edificación del cuerpo — el mismo propósito de edificación que Pablo afirma para su discurso aquí.
En Gálatas 1:10, Pablo insiste en que busca la aprobación de Dios, no la de los hombres — paralelamente a su declaración aquí de que habla delante de Dios, no en defensa propia.
1 Corintios 10:23 afirma que no todo edifica — conectando directamente con la afirmación de Pablo de que su discurso edifica.
En 1 Corintios 4:14, Pablo aclara que no escribe para avergonzar sino para amonestar como a hijos — haciendo eco de su propósito de edificación, no defensa.
En Hechos 22:1, Pablo comienza una defensa formal — contrastando con su negación aquí de que su discurso sea para autodefensa, destacando diferentes audiencias.
En Romanos 9:1, Pablo jura por Cristo y su conciencia, apelando al testimonio divino — una práctica paulina similar.
En Hechos 9:31, la iglesia es descrita como siendo edificada — la misma meta que Pablo declara para su hablar aquí.