Levítico 1:3 proporciona la ley para los holocaustos, presentados sin defecto en la tienda, que el sacrificio de David habría seguido.

2 Samuel 6:18 es el relato paralelo del mismo evento: David bendice al pueblo después de traer el arca, casi idéntico.

En 1 Reyes 8:55, Salomón bendice a la asamblea después de la dedicación del templo, una bendición real paralela después de una ceremonia importante.

Éxodo 39:43 tiene a Moisés bendiciendo al pueblo después de completar el tabernáculo, un claro paralelo a David bendiciendo después de colocar el arca, ambos líderes bendiciendo en la culminación de un proyecto.

1 Reyes 8:14 registra a Salomón bendiciendo a la asamblea en la dedicación del templo, un paralelo directo a David bendiciendo después del arca, ambos reyes actuando como mediadores sacerdotales.

2 Crónicas 6:3 también tiene a Salomón bendiciendo a la asamblea — un paralelo directo con la bendición de David aquí, ambos reyes bendiciendo al pueblo de Dios después de un momento sagrado.

Números 6:23-27 es la bendición sacerdotal aarónica; la bendición de David probablemente hace eco de esta fórmula formal de bendición.