En 1 Corintios 14:34, Pablo instruye a las mujeres a callar en las iglesias, contrastando con este pasaje donde las mujeres oran o profetizan; probablemente contextos o roles diferentes.

Hechos 2:17 cita a Joel diciendo que las hijas profetizarán, dando fundamento profético para la profecía de las mujeres empoderadas por el Espíritu, que Pablo asume aquí.

Deuteronomio 21:12 muestra a una mujer cautiva rapándose la cabeza en señal de luto, añadiendo contexto cultural de por qué una cabeza rapada representa deshonra en 1 Corintios 11:5.

Lucas 2:36 presenta a Ana, una profetisa, mostrando que las mujeres profetizaban y eran reconocidas, en línea con el permiso de Pablo para que las mujeres oren o profeticen.

Hechos 21:9 registra que las cuatro hijas de Felipe profetizaban, un ejemplo concreto del NT de mujeres ejerciendo este don, apoyando el escenario de Pablo.

Éxodo 15:20 presenta a María la profetisa guiando a las mujeres en adoración, un ejemplo del AT de una mujer en un rol profético, en paralelo con las mujeres que profetizan en la iglesia.

Jueces 4:4 nombra a Débora como profetisa, otro ejemplo del AT de liderazgo profético femenino, mostrando que la profecía de mujeres no es algo sin precedentes.

En 2 Reyes 22:14, Hulda la profetisa ejemplifica a una mujer del AT profetizando públicamente, apoyando el supuesto de Pablo de que las mujeres oran o profetizan en la adoración.