Deuteronomio 2:15 describe la mano de Jehová contra esa generación hasta eliminarlos, la misma dispersión en el desierto que Pablo menciona.

Judas 1:5 recuerda que el Señor destruyó a los que no creyeron después de sacarlos de Egipto, el mismo juicio al que Pablo se refiere.

Hebreos 3:17 pregunta directamente con quién estuvo enojado Jehová por 40 años: aquellos cuyos cuerpos cayeron en el desierto, reflejando la declaración de Pablo.

Salmos 106:26 dice que Jehová juró hacerlos caer en el desierto, el mismo evento que la dispersión de sus cuerpos que Pablo menciona.

Salmos 95:11 registra el juramento de Jehová de que la generación del desierto nunca entraría en su reposo, la causa directa de su dispersión.

Deuteronomio 2:16 señala el fin de los hombres de guerra que habían sido destruidos, la misma generación cuyos cuerpos cayeron en el desierto.

En Números 14:11, Jehová se queja de la incredulidad de Israel a pesar de las señales, la razón específica del desagrado que Pablo menciona.

En Deuteronomio 1:35, Jehová repite que ni uno de esa generación verá la buena tierra, enfatizando el cumplimiento del juicio que Pablo refiere.

En Deuteronomio 1:34, Jehová jura con ira que la generación mala no verá la tierra, el juramento divino detrás del derrocamiento que Pablo menciona.

En Números 26:65, se reitera que todos murieron en el desierto excepto Caleb y Josué, el resultado histórico específico del derrocamiento.

En Números 26:64, el censo confirma que ninguno de la primera generación sobrevivió, mostrando el resultado del desagrado de Jehová que Pablo cita.

En Números 14:28-35, Jehová decreta que toda la generación rebelde morirá en el desierto, el cumplimiento exacto de la declaración de Pablo.

En Números 14:12, Jehová amenaza con destruir al pueblo con pestilencia, el juicio que llevó al derrocamiento que Pablo refiere.

Números 32:13 resume los cuarenta años de peregrinación y la destrucción de la generación malvada, conectando directamente con el derrocamiento mencionado.

Números 14:35 registra el juramento de Jehová de consumir a la congregación en el desierto, confirmando el origen divino del derrocamiento.

Josué 5:4 explica que todos los hombres de guerra de Egipto murieron en el desierto, dando el resultado histórico del juicio.

Números 14:32 repite el decreto de muerte en el desierto, reforzando el destino de esa generación con una declaración paralela.

Números 14:29 especifica el juicio: todos los contados de veinte años arriba morirían, dando el alcance exacto y la razón del derrocamiento.

Ezequiel 20:36 usa el juicio del desierto como precedente para el juicio futuro, mostrando el patrón de justicia de Jehová al que Pablo alude.

Salmos 78:32-34 muestra el ciclo: seguían pecando, Jehová los mataba, luego lo buscaban, reflejando el desagrado divino que causó su dispersión.

Salmos 78:21 describe la ira de Jehová encendida contra Israel en el desierto, añadiendo la dimensión emocional del enojo divino detrás del derrocamiento.

Salmos 90:7 describe ser consumidos por la ira de Jehová y aterrados por la indignación, la misma ira divina que golpeó a esa generación en el desierto.

Ezequiel 20:38 habla de purgar a los rebeldes que no entrarán en la tierra, reflejando el destino de la generación del desierto que fue derrocada.