Salmos 61:7 continúa el tema de la morada eterna y la protección, pidiendo que el amor y la fidelidad de Dios guarden —una continuación directa de la imagen del refugio.

Salmos 15:1 pregunta quién puede morar en la tienda de Dios, haciendo eco a la misma imagen de habitar en Su morada sagrada.

Salmos 17:8 pide ser escondido a la sombra de las alas de Dios, la misma imagen protectora que aquí.

Salmos 23:6 promete morar en la casa de Jehová para siempre, en paralelo a la morada eterna que se busca aquí.

Salmos 27:4 expresa el mismo deseo único de habitar en la casa de Dios todos los días, profundizando el anhelo.

Salmos 57:1 también se refugia a la sombra de las alas de Dios hasta que pase el peligro, un paralelo muy cercano.

Salmos 63:7 repite la misma imagen de 'la sombra de tus alas', vinculando el refugio con el canto gozoso.

Salmos 142:4 contrasta lamentando no tener refugio, resaltando la desesperación opuesta a la confianza.

Salmos 91:1 describe morar en el abrigo del Altísimo, un paralelo directo a refugiarse bajo Sus alas.

Salmos 91:4 expande la metáfora de las alas con plumas y escudo, reforzando el refugio protector de Dios.

Salmos 90:1 declara que Dios mismo es nuestra morada por todas las generaciones, expandiendo el concepto de refugio.

Salmos 142:5 afirma a Dios como refugio y porción, similar al tema del abrigo pero en un clamor de ayuda.

Salmos 143:9 dice 'en ti me escondo', un paralelo directo a refugiarse, aunque sin las alas.

Salmos 92:13 habla de ser plantado en la casa de Dios para florecer, una metáfora diferente de morada permanente.

Rut 2:12 usa exactamente la frase 'bajo cuyas alas' para la conversión de Rut, mostrando la metáfora aplicada a una gentil.

Mateo 23:37 tiene a Jesús usando la imagen de la gallina que reúne polluelos bajo las alas, aplicando directamente la imagen de refugio del AT a Su anhelo.

Proverbios 18:10 usa una torre fortificada como refugio, una imagen diferente pero el mismo concepto de seguridad en Dios.