Salmos 9:13 suplica de manera similar que Dios vea la aflicción y libre de la muerte — un paralelo directo a la súplica de luz y rescate aquí.

Salmos 18:28 afirma que Dios enciende la lámpara y alumbra las tinieblas — una declaración confiada de lo mismo que se ora aquí: luz de Dios.

Salmos 119:153 pide directamente a Dios que mire la aflicción y libre — un paralelo cercano a la súplica de consideración y rescate aquí.

En Salmos 19:8, los mandamientos de Dios alumbran los ojos — la misma frase usada aquí para la intervención directa de Dios.

En Salmos 94:17, sin la ayuda de Dios el salmista habitaría en silencio — la misma dependencia de Dios para evitar la muerte.

Salmos 31:7 declara que Dios ha visto la aflicción y conocido la angustia — una respuesta confiada a la súplica de que Dios considere aquí.

En Salmos 76:5, los enemigos se hunden en el sueño (muerte) — contrastando con la súplica de evitar ese sueño.

Salmos 25:19 pide a Dios que considere la multitud de enemigos — una súplica similar por atención divina, aunque aquí el enfoque está en la muerte.

En Salmos 34:5, los que miran a Dios son alumbrados — vinculado a la petición de luz en los ojos.

En Esdras 9:8, la misma súplica 'alumbrar nuestros ojos' pide avivamiento en servidumbre — eco directo de la oración de David por vida.

Efesios 5:14 llama: 'Despiértate, tú que duermes', y Cristo resplandece — paralelo directo a la súplica de luz para evitar el sueño de muerte.

En Proverbios 29:13, Jehová da luz a los ojos tanto del pobre como del opresor — la misma frase para la iluminación divina.

Jeremías 51:39 usa 'duerman sueño perpetuo' para el juicio de Babilonia — el mismo modismo de muerte pero como castigo, no como súplica.

Jeremías 51:57 repite 'duerman sueño perpetuo' para los líderes de Babilonia — el mismo modismo de muerte-sueño que en Salmos 13:3.

Lamentaciones 5:1 llama a Dios a recordar y ver el oprobio del pueblo — un eco comunitario de la súplica individual de que Dios considere aquí.