Romanos 11:11 responde a la objeción en 11:19: la caída de Israel no fue final, sino para provocar celos y traer salvación.

Romanos 11:12 continúa: si la pérdida de Israel trajo riquezas a los gentiles, su plena inclusión traerá riquezas aún mayores, amplificando la respuesta.

Romanos 11:17 introduce la metáfora del injerto que el objetor en 11:19 aplica mal: el olivo silvestre se injerta entre las ramas naturales, no las reemplaza.

Romanos 11:23 muestra que las ramas desgajadas pueden ser injertadas de nuevo si se arrepienten, contradiciendo la suposición del objetor de que su remoción es permanente.

Romanos 11:24 argumenta de lo menor a lo mayor: si las ramas silvestres pueden ser injertadas, las naturales pueden ser reinjertadas más fácilmente.

Romanos 11:21 aborda directamente la arrogancia del objetor de 11:19: si Jehová no perdonó a las ramas naturales, no perdonará a las silvestres injertadas.