Éxodo 25:37 especifica hacer siete lámparas para el candelero, que Números 8:2 luego instruye colocar para que alumbren el frente.

Éxodo 37:23 registra la fabricación de las siete lámparas, que Números 8:2 luego instruye arreglar para el alumbrado.

Éxodo 40:25 muestra a Moisés colocando las lámparas, cumpliendo el mandato dado en Números 8:2.

Apocalipsis 1:12 describe siete candeleros de oro, aludiendo directamente al candelero del Tabernáculo y simbolizando las iglesias.

Apocalipsis 1:20 explica que los siete candeleros son las siete iglesias, revelando el candelero como un tipo de la iglesia.

Apocalipsis 2:1 describe a Cristo andando en medio de los candeleros de oro, aplicando la imagen del candelero a la presencia de Cristo en las iglesias.

Levítico 24:2 manda al pueblo traer aceite puro de oliva para las lámparas; Números 8:2 instruye cómo arreglar esas lámparas, son complementarios.

Apocalipsis 4:5 muestra siete lámparas de fuego ante el trono de Jehová, en paralelo a las siete lámparas pero representando los siete espíritus.

Salmos 119:130 extiende la metáfora: las palabras de Jehová dan luz e impartan entendimiento, similar a la iluminación del candelero.

Isaías 8:20 advierte que despreciar la ley de Jehová significa no tener luz, un paralelo a la luz del candelero que representa la guía divina.

2 Pedro 1:19 compara la palabra profética con una lámpara que alumbra en la oscuridad, en paralelo a la función del candelero.

Mateo 5:14 llama a los creyentes la luz del mundo, en paralelo a la luz del candelero pero aplicado al testimonio cristiano.

Juan 1:9 presenta a Jesús como la luz verdadera que alumbra a todo hombre, haciendo eco de la luz simbólica del candelero.