Mateo 17:17 registra la reprensión de Jesús a una 'generación incrédula' que precede a su explicación sobre la poca fe aquí.

En Mateo 17:16, el fracaso de los discípulos al sanar al muchacho provoca la enseñanza de Jesús aquí—este es el contexto narrativo inmediato.

Mateo 14:31 usa la misma frase 'poca fe' que Jesús aquí, vinculando directamente los dos episodios de duda.

Mateo 21:21 repite la promesa de mover montañas de este versículo, vinculando la fe sin duda con el poder milagroso.

En Mateo 8:13, la fe del centurión trae sanidad—un ejemplo concreto del poder de la fe que Jesús describe aquí.

Mateo 14:29 muestra a Pedro caminando sobre el agua por fe—una ilustración del potencial milagroso de la fe.

En Marcos 9:23, Jesús dice 'Todas las cosas son posibles para el que cree'—un paralelo directo con la fe que mueve montañas.

Marcos 11:23 es la enseñanza paralela sobre mover montañas mediante la fe, haciendo eco de la misma promesa que Jesús da aquí.

En Lucas 17:6, Jesús da la misma enseñanza sobre la fe como un grano de mostaza, pero aplicada a mover un árbol de sicómoro en lugar de una montaña.

En 1 Corintios 13:2, Pablo repite directamente la fe que mueve montañas, enfatizando que el amor debe acompañar a esa fe.

Marcos 9:28 es el relato paralelo del mismo evento—los discípulos preguntan por qué fallaron, y Jesús explica acerca de la fe.

Lucas 9:40 es el relato paralelo del fracaso de los discípulos al expulsar un demonio, llevando directamente a la enseñanza de Jesús sobre la fe.

En Números 20:12, la incredulidad de Moisés le impide entrar en Canaán—el resultado opuesto al poder de la fe que mueve montañas.

En Lucas 1:37, Gabriel afirma que nada es imposible para Jehová—la fuente del poder de la fe, aunque centrado en la capacidad divina.

En Lucas 18:27, Jesús dice que lo imposible para los hombres es posible para Jehová—un principio más amplio que subyace a la eficacia de la fe.