Levítico 4:5-12 prescribe el mismo ritual de llevar sangre para la ofrenda por el pecado del sacerdote ungido, paralelizando la ofrenda de la congregación aquí.

Levítico 9:7 describe a Aarón haciendo expiación por sí mismo y por el pueblo, mientras que aquí el sacerdote lleva sangre por la ofrenda de la congregación.

Levítico 16:32 describe al sacerdote ungido haciendo expiación en el Día de la Expiación, similar al rol del sacerdote aquí al llevar sangre para expiación.

Hebreos 9:12-14 contrasta a Cristo entrando al santuario celestial con su propia sangre, cumpliendo y superando al sacerdote del AT llevando sangre al tabernáculo.

Hebreos 13:11 hace referencia al mismo ritual de llevar sangre al lugar santo para las ofrendas por el pecado, notando que los cuerpos se queman fuera del campamento.