Mateo 15:30 muestra multitudes trayendo enfermos (cojos, ciegos, etc.) a Jesús, la misma reunión de afligidos que en Betesda.

Mateo 12:10 presenta a un hombre con la mano seca y la controversia del sábado, un paralelo específico de sanidad a los tipos de enfermedades en el estanque.

Marcos 3:1-4 describe a un hombre con la mano seca sanado en sábado, una narrativa de sanidad similar a la actividad del estanque, mostrando el poder de Jesús sobre las dolencias.

Lucas 6:6 también registra al hombre de la mano seca sanado en sábado, otro paralelo sinóptico a las dolencias mencionadas en Betesda.

Lucas 7:22 enumera sanidades de ciegos, cojos, etc., las mismas categorías de enfermedades vistas entre los que esperaban en Betesda.

Hechos 14:8 describe a un cojo de nacimiento sanado por Pablo, una sanidad del NT que refleja a los cojos entre la multitud en el estanque.