Éxodo 32:2-8 narra la fabricación del becerro y la celebración que Esteban resume brevemente.

Éxodo 32:17-20 describe la destrucción del becerro y el castigo por parte de Moisés, las consecuencias de la celebración que Esteban menciona.

Deuteronomio 9:12-14 registra la orden de Jehová a Moisés de bajar porque el pueblo se había corrompido con el becerro.

Nehemías 9:18 relata el mismo episodio del becerro de oro, enfatizando la blasfemia del pueblo al hacer y adorar al ídolo.

Salmos 106:19-21 describe el incidente del becerro de oro, destacando cómo cambiaron la gloria de Dios por la imagen de un ídolo.

Isaías 44:9-20 se burla de los fabricantes de ídolos que adoran sus propias creaciones, reflejando el regocijo por el becerro de oro como obra de sus manos.

Habacuc 2:18-20 se burla de los ídolos sin vida, contrastándolos con el Dios vivo, muy similar al becerro de oro que Israel hizo y adoró.

Éxodo 32:4 es el relato original del becerro de oro, donde el pueblo hizo el ídolo y le atribuyó su liberación.

Éxodo 32:6 describe el banquete y la celebración después de hacer el becerro, paralelamente al regocijo y los sacrificios en Hechos 7:41.

Éxodo 32:35 es el relato directo de la plaga enviada por el becerro de oro, confirmando el juicio que Esteban relata.

Deuteronomio 9:16 repite la descripción de Moisés sobre el pecado del becerro de oro, reforzando la idolatría de la que Esteban acusa a Israel.

Jeremías 1:16 usa la misma frase 'obras de sus manos' para la idolatría, mostrando que este patrón de pecado persiste en la historia de Israel.

Apocalipsis 9:20 repite 'obras de sus manos' para describir a los idólatras impenitentes, mostrando el mismo pecado condenado al final.

Oseas 8:5 condena el becerro de Samaria, vinculando la tradición del becerro de oro con la idolatría posterior del reino del norte.

Isaías 2:8 condena la adoración de la obra de manos humanas, usando la misma frase que Hechos 7:41 para describir la idolatría.