Deuteronomio 26:5
Entonces hablarás y dirás delante de Jehová tu Dios: Un Siro á punto de perecer fué mi padre, el cual descendió á Egipto y peregrinó allá con pocos hombres, y allí creció en gente grande, fuerte y numerosa:
Referencia cruzada
Deuteronomio 10:22 recuerda los setenta que descendieron y cómo Dios los multiplicó como las estrellas, cumpliendo el 'de pocos a grandes'.
Deuteronomio 6:21 repite esta misma fórmula de confesión, recordando la esclavitud en Egipto antes de la liberación.
Deuteronomio 7:7 repite la idea de que Israel era el más pequeño de los pueblos, reforzando el tema de la elección divina a pesar de los pocos números.
En Hechos 7:15, Esteban relata el descenso de Jacob a Egipto, confirmando el evento histórico referido en Deuteronomio 26:5.
Génesis 28:5 envía explícitamente a Jacob a Padan Aram, a Labán el arameo, representando directamente al patriarca como arameo errante.
Oseas 12:12 relata que Jacob huyó a Aram y sirvió por una esposa, reflejando explícitamente la confesión sobre los orígenes del patriarca.
En Salmos 105:24, la fructificación de Dios en Egipto refleja el crecimiento de pocos a una gran nación en Deuteronomio 26:5.
En Salmos 105:23, se recuerda la estancia de Israel en Egipto, haciendo eco del mismo evento que Deuteronomio 26:5.
En Génesis 45:7, José revela que Dios lo envió adelante para preservar a la familia, explicando la razón providencial de la estancia en Egipto.
En Génesis 45:11, José promete proveer para la familia durante el hambre, permitiendo su supervivencia y crecimiento como nación en Egipto.
En Génesis 46:1-7, Jacob y su familia viajan a Egipto, coincidiendo directamente con 'descendió a Egipto' en Deuteronomio 26:5.
Génesis 46:27 da el número exacto (setenta) de la casa de Jacob que fue a Egipto, especificando los 'pocos en número' de Deuteronomio 26:5.
Éxodo 1:5 también registra que setenta descendientes de Jacob entraron en Egipto, coincidiendo directamente con los pocos que llegaron a ser una gran nación.
Éxodo 1:7 detalla cómo Israel se multiplicó y creció en gran manera en Egipto, ilustrando directamente la nación grande y populosa.
Génesis 47:4 relata la estancia de la familia de Jacob en Egipto, el mismo evento resumido aquí como un arameo errante que descendió a Egipto.
Salmos 105:12 repite directamente los 'pocos en número' y la peregrinación de los patriarcas, coincidiendo con la descripción de este versículo.
Génesis 12:2 contiene la promesa de Dios de hacer de Abraham una gran nación; Deuteronomio 26:5 describe el cumplimiento de esa promesa en Egipto.
Génesis 46:3 registra la promesa de Dios a Jacob de que lo haría una gran nación en Egipto, lo cual Deuteronomio 26:5 confirma que sucedió.
Éxodo 1:12 muestra la multiplicación continua a pesar de la opresión, reflejando el crecimiento como nación poderosa a pesar de las dificultades.
Génesis 47:27 describe la multiplicación fructífera de Israel en Egipto, alineándose con su crecimiento como gran nación mencionado en Deuteronomio 26:5.
Génesis 46:6 narra la migración real a Egipto con toda la descendencia de Jacob, proporcionando el contexto histórico del 'arameo errante' que descendió.
Génesis 31:20 llama a Labán 'el arameo' y describe la partida engañosa de Jacob, destacando el contexto arameo de su peregrinación.
En Génesis 43:2, Jacob envía a sus hijos por comida, continuando la narrativa de la dependencia de la familia de Egipto que llevó a su estadía.
Génesis 31:24 tiene a Dios advirtiendo a Labán el arameo en sueños, mostrando la supervisión divina durante la estancia de Jacob en Aram.
Génesis 25:20 identifica a Rebeca como hija de Betuel el arameo, vinculando la familia de Isaac con Aram—trasfondo de la confesión 'arameo a punto de perecer'.