Daniel 1:3 ordena la selección de jóvenes; el versículo 7 proporciona los nombres nuevos dados a los seleccionados, continuando la narrativa.

Daniel 1:10 registra la respuesta del eunuco a la petición de Daniel, después de la asignación de nombres en el versículo 7 del mismo capítulo.

Daniel 1:11 continúa el diálogo con Melzar, usando los nombres asignados en el versículo 7.

En Daniel 2:49, los nuevos nombres Sadrac, Mesac y Abed-nego se usan cuando son designados, continuando la historia del cambio de nombre.

Daniel 3:12-30 presenta a Sadrac, Mesac y Abed-nego por los nombres dados aquí, en la narrativa del horno.

Daniel 4:8 usa el nombre babilónico Beltsasar dado en Daniel 1:7, mostrando su uso posterior en el libro.

Daniel 5:12 usa el nombre Beltsasar dado aquí, mostrando la identidad constante de Daniel bajo Babilonia.

Daniel 2:26 usa el nombre babilónico Beltsasar dado en 1:7, confirmando la continuidad de la identidad de Daniel en la corte.

Daniel 4:19 nuevamente llama a Daniel Beltsasar, haciendo eco del cambio de nombre de 1:7.

Daniel 10:1 se refiere a Daniel como Beltsasar, recordando la asignación de nombre en 1:7.

Génesis 41:45 es paralelo a este cambio de nombre: el Faraón renombra a José como Zafnat-panea, similar a Babilonia renombrando a Daniel.

2 Reyes 23:34 muestra al Faraón Necao renombrando a Eliaquim como Joacim, reflejando el cambio de nombre aquí por Babilonia.

2 Reyes 24:17 registra a Babilonia renombrando a Matanías como Sedequías, un paralelo directo al cambio de nombre de Daniel.

Ester 2:7 muestra a Hadasa renombrada como Ester en la corte persa, paralelo al cambio de nombre de Daniel en Babilonia.