En 2 Crónicas 14:13-15, el ejército de Asa saquea a los etíopes — el mismo patrón de dedicar los despojos de guerra a Jehová como se ve aquí.

En 1 Samuel 15:15, Saúl alega que el pueblo perdonó los mejores despojos para sacrificar a Dios — un contraste con la dedicación genuina aquí.

1 Samuel 15:21 tiene a Saúl nuevamente excusando la toma de despojos para el sacrificio, contrastando con la ofrenda obediente en este versículo.

1 Crónicas 26:27 especifica que los despojos de batallas se dedicaban para mantener el templo, el mismo propósito de esta ofrenda.

En Números 31:28, se toma un tributo de los despojos para Jehová después de la batalla — el mismo principio de dedicar el botín de guerra a Dios que aquí.

Números 31:29 muestra el mismo principio de dedicar una porción de los despojos de guerra a Jehová, aquí entregada al sacerdote Eleazar.

Números 31:50 registra que los oficiales trajeron objetos de oro como ofrenda a Jehová después de la batalla, similar a los despojos ofrecidos aquí.

1 Crónicas 26:26 describe despojos de guerra dedicados almacenados en el tesoro del templo, coincidiendo con la práctica vista aquí.