En 2 Reyes 4:18-20, Eliseo enfrenta a un niño muerto, el hijo de la mujer sunamita. Ambos profetas son llamados a restaurar la vida.

Salmos 104:29 afirma que Dios quita el aliento y causa la muerte, la misma realidad que cuando el niño perdió el aliento en este versículo.

2 Reyes 4:20 registra una muerte similar de un hijo, el de la sunamita, preparando un milagro paralelo de resurrección por Eliseo.

2 Reyes 4:32 muestra a Eliseo encontrando al niño muerto, reflejando la muerte del hijo de la viuda aquí, ambos llevando a la resurrección.

Juan 11:14 declara claramente que Lázaro ha muerto. Ambos versículos registran una muerte que será revertida por un profeta o el Hijo de Dios.

Job 12:10 afirma que Dios tiene en su mano la vida de todo ser viviente. Este versículo fundamenta la enfermedad fatal del hijo en el control soberano de Dios sobre la vida.

Job 34:14 describe a Dios recogiendo su espíritu y aliento, el mismo acto divino que quita la vida, como cuando el aliento del niño se fue.

Daniel 5:23 recuerda que Dios tiene en su mano el aliento de toda persona, el mismo aliento que perdió el niño, mostrando la soberanía de Dios sobre la vida.

Juan 11:3 informa que Lázaro, a quien Jesús amaba, estaba enfermo. Ambas historias involucran a un ser querido que cae enfermo, preparando un milagro de resurrección.