1 Corintios 9:25
Y todo aquel que lucha, de todo se abstiene: y ellos, á la verdad, para recibir una corona corruptible; mas nosotros, incorruptible.
Referencia cruzada
1 Corintios 9:27 aplica la metáfora de la disciplina personalmente — evitando ser descalificado de la corona incorruptible.
1 Corintios 9:23 revela el motivo de Pablo: participar de las bendiciones del evangelio — la corona incorruptible que describe en el versículo 25.
En 1 Corintios 15:54, lo 'corruptible' se viste de 'incorrupción' — el mismo contraste que Pablo usa para la corona, ahora aplicado a la resurrección.
En Apocalipsis 3:11, se dice a los creyentes que retengan lo que tienen para que nadie tome su corona — la misma corona incorruptible por la que Pablo se esfuerza.
En Apocalipsis 2:10, a los fieles hasta la muerte se les promete la 'corona de vida' — la misma recompensa eterna por la perseverancia.
En 2 Pedro 1:6, el dominio propio (el mismo término griego que en 1 Corintios 9:25) se enumera entre las virtudes, reforzando la búsqueda disciplinada de la corona incorruptible.
En 1 Pedro 5:4, los ancianos reciben una 'corona incorruptible de gloria' — paralela directamente a la metáfora de la corona incorruptible de Pablo.
En 1 Pedro 1:4, los creyentes tienen una herencia 'incorruptible' — la misma cualidad que la corona que Pablo busca, ambas inmarcesibles.
En Santiago 1:12, los que perseveran reciben la 'corona de vida' — la misma corona incorruptible prometida a los atletas fieles.
En 2 Timoteo 4:8, Pablo espera la 'corona de justicia' — la misma recompensa incorruptible por la que se esfuerza en la metáfora atlética.
2 Timoteo 2:5 afirma que los atletas deben seguir las reglas para ser coronados, reforzando la necesidad de orden y dominio propio en la contienda espiritual.
En 1 Timoteo 6:12, Pablo insta a 'pelear la buena batalla de la fe', coincidiendo directamente con la metáfora de combate y el premio de la vida eterna.
Gálatas 5:23 enumera el dominio propio como fruto del Espíritu — la misma cualidad (enkrateia) requerida para el atleta en este versículo.
Colosenses 1:29 usa un lenguaje atlético similar — Pablo 'trabaja' y 'lucha' con la energía de Dios, reflejando la búsqueda disciplinada de una corona incorruptible.
En Tito 2:2, se ordena dominio propio a los ancianos — la misma disciplina que Pablo dice que los atletas ejercen para ganar una corona corruptible.
Hebreos 12:4 menciona resistir hasta derramar sangre — una lucha más intensa, pero parte del mismo llamado a perseverar en la carrera cristiana.
Tito 1:8 exige que los ancianos tengan dominio propio — la misma raíz griega (enkrates) que vincula la disciplina personal con el liderazgo espiritual.